- Kultur
- Carl Cederström
Der sanfte Pesthauch des Spätkapitalismus
Carl Cederström zeigt, wie euphorische Glücksversprechen betriebswirtschaftlich einschrumpfen
Wieder ein Buch, bei dessen Lektüre einen der Pesthauch des Spätkapitalismus sanft anweht. Die Geschichte ist schon oft erzählt: Die Versprechen auf Befreiung im Gefolge der Revolten der sechziger und siebziger Jahre sind eingegangen in die moderne Unternehmensphilosophie. Und haben damit, wie Luc Boltanski und Eve Chiapello in ihrer grundlegenden Studie 1999 geschrieben haben, so etwas wie einen »neuen Geist des Kapitalismus« mitgeformt. Verknappt gesagt: Die Versprechen auf Glück, die die Revolte nicht einlösen konnte, dienen nun der Mobilisierung derer, die sich frohsinnig ausbeuten lassen. Spaß, Befreiung, Authentizität - das soll ausgerechnet in der Lohnarbeit realisiert werden.
Der Organisationssoziologe Carl Cederström erzählt diese in der kritischen Soziologie gängige Geschichte aus einer neujustierten, klärenden Perspektive. »Die Phantasie vom Glück« rekonstruiert, wie ein subkulturell tradiertes Glücksversprechen, das vor allem als Authentizität, Selbstverwirklichung und Eins-sein mit sich selbst gefasst worden ist, zum eingefleischten Motivierungsinstrument geworden ist.
Die Geschichte beginnt mit dem Psychoanalytiker Wilhelm Reich, der in Cederströms Erzählung das Bindeglied zwischen der Welt vor ’68 und der Zeit danach bildet. »Ich will, dass du aufhörst, ein Untermensch zu sein, dass du ›du selbst‹ wirst«, schrieb Reich 1945 in seiner »Rede an den kleinen Mann«.
Dass aus dem politischen Kampf Wilhelm Reichs gegen sexuelle Repression bereits in der Subkultur für männliche Jungsozialisten, Beatniks, Hippies und so weiter eine Rechtfertigung einer oft genug übergriffigen Alle-Leinen-los-Haltung werden konnte, verweist auf die egozentrischen Potenziale der Selbstbefreiungsversuche. Cederström spürt dem in den Siebzigern durchbrechenden Narzissmus in der damaligen Selbsthilfe- und Therapiekultur nach. Auch die zeitgenössischen Lieblingsdrogen sind ihm im Rückblick weniger ein Instrument der Befreiung als ein Durchlauferhitzer auf dem Weg zum umfassend entsolidarisierten Subjekt.
Es ist schade, dass in der weitgehend bruchlosen Linie, die »Die Phantasie vom Glück« zeichnet, die Ambivalenz, bzw. die Dialektik verschwindet. Dass aus Reichs oder Stanislav Grofs Werken, um nur zwei der prominentesten Protagonisten dieses Buches zu nennen, auch viel Bewahrenswertes zu finden ist, verschwindet hier im Blick zurück weitgehend.
Aber das sind – zumindest in diesem Zusammenhang – kulturhistorische Feinheiten. Die zentrale These Cederströms trifft den Kern einer Idee vom Glück, die das Individuum über alles stellt. Glaubt man seinem Buch, ist sie inzwischen weitgehend ruiniert: »Wer glaubt an das Recht auf Lust, wenn es von Weinstein und Trumpusconi benutzt wird, Frauen zu missbrauchen?« fragt Cederström. »Und wie können wir glauben, dass Arbeit der Weg zu einem freudvollen, authentischen Leben ist, wenn wir sehen, wie schlecht bezahlte Arbeiter gezwungen werden, authentisch zu lächeln, um den Anschein zu erwecken, als ob ihnen ihre Arbeit wirklich gefiele?«
Man lernt: Alles geht zu Schanden, und was ursprünglich nicht nur Linderung, sondern wirklich ein Ende des Dummen und Falschen bedeuteten sollte, wird vom Dummen und Falschen aufgesaugt und für eigene Zwecke instrumentalisiert.
Carl Cederström: Die Phantasie vom Glück. Aus dem Englischen von Norbert Hofmann. Edition Tiamat, 182 S., bros., 18 €.
Das »nd« bleibt. Dank Ihnen.
Die nd.Genossenschaft gehört unseren Leser*innen und Autor*innen. Mit der Genossenschaft garantieren wir die Unabhängigkeit unserer Redaktion und versuchen, allen unsere Texte zugänglich zu machen – auch wenn sie kein Geld haben, unsere Arbeit mitzufinanzieren.
Wir haben aus Überzeugung keine harte Paywall auf der Website. Das heißt aber auch, dass wir alle, die einen Beitrag leisten können, immer wieder darum bitten müssen, unseren Journalismus von links mitzufinanzieren. Das kostet Nerven, und zwar nicht nur unseren Leser*innen, auch unseren Autor*innen wird das ab und zu zu viel.
Dennoch: Nur zusammen können wir linke Standpunkte verteidigen!
Mit Ihrer Unterstützung können wir weiterhin:
→ Unabhängige und kritische Berichterstattung bieten.
→ Themen abdecken, die anderswo übersehen werden.
→ Eine Plattform für vielfältige und marginalisierte Stimmen schaffen.
→ Gegen Falschinformationen und Hassrede anschreiben.
→ Gesellschaftliche Debatten von links begleiten und vertiefen.
Seien Sie ein Teil der solidarischen Finanzierung und unterstützen Sie das »nd« mit einem Beitrag Ihrer Wahl. Gemeinsam können wir eine Medienlandschaft schaffen, die unabhängig, kritisch und zugänglich für alle ist.
